碧落子斫琴法
朝代：北宋
作者：石汝砺-碧落子
知山按：
碧落子斫琴法是我国第一部系统的斫琴文献，总结了宋代以前的斫琴方法，并且还记录了唐代雷式的斫琴法度。
点此查看➡️ 知山读碧落子斫琴法
碧落子斫琴法
琴長三尺六寸六分，古說象周天三百六十五度四分度之一，理當六十五度二十五分，今言六寸六分，亦取《尚書》三百六旬有六日，以五分占五日外一分，以當四分之一，更不破分，但取全數，以應閏馀。然今、古琴制長短不一，或用尺不同。尺有十五，度有十三，樣式形制亦十二種，各隨時代象意之所作，不可以為常。今欲調諧聲韵，程量法度，且以今尺三尺三寸六分為準，若欲增減長短，盈縮分寸，亦隨此而進退之，大意格定尺寸，為以調聲為本，音若清暢，斯為得矣，不必執定尺寸，按抱樣式，而求精與。真陽碧落峒石汝厲言。
定材尺寸
為材之時，先定頭厚一寸三分，尾厚一寸，於頭量至肩得一尺，橫盡墨分定，自墨已下收煞至尾，就一寸；自墨已上收煞至頭，底面共一寸四分，為樸素之分寸。
琴身尺寸
頭濶五寸半，肩濶六分，尾濶四寸，頭頸五寸，岳下至頸一寸三分，岳與齦共厚七分，岳高四分，絃眼自宮至武相距三寸七分，中間五眼均於宮武之間，共七眼，頸窊至肩六寸三分，頸中央濶四寸，上腰在八徽下半寸，下腰在十二徽上半寸，腰上下勤勒三分，斜蹉二分半，腹开深七分，以木做横格子，上安七分度以戛之，取知其度深浅，其格如斗。概如肩五寸半，即六分。尾深六分，亦以六分格之。如肩五寸半，即五分。粘縫，池深四分，鳳足在九、十徽之間，近九徽三分之一，足眼開四分共兩側，各六分，底先定上分厚半寸，漸漸收殺至尾，取四分，軫池正對絃，通闊七分，長四寸足面、腦角各高一寸一分，（分）腦心至底厚一寸四分，煞朴四分也。龍池長七寸，龍池上當四五徽上寸一，鳳池長三寸七分，濶五分。天柱圓六分，正在三、四徽間，若不能求徽定之，則自龍池上一寸二分，；地柱方五分肩處底面相合了，共得一寸八分，由是計之，底厚六五分，中央七分；尾端相合了，共得一寸四分，由是計之，底厚四分，面厚四分，中央六分。有肩兩側各厚七分，尾端兩側各厚六分半，焦尾承絃橫闊七分，焦尾橫闊一寸，焦尾兩角各長二寸半，龍齦闊三分。
削面法
已上尺寸既定，粘縫已畢，隨面中繩兩邊慢慢若落下，就兩側七分弱，所以弱者，償灰漆之分也。若削面時，不得動四面繩，俱鎊兩下，其勢自然成，便加鎊洗銑，亦無聲病。
調聲法
凡面厚底薄，木濁泛清，大絃頑鈍，小絃焦咽；面底俱厚，木泛俱實，韵短聲焦；面薄底厚，木虛泛清，利於小絃，不利大絃；面底皆薄，木泛俱虛，其聲疾出，音韵飄飏。是故為琴之法，必須底面相當，虛實相稱，絃木聲和，然后為得。桐性輕脆，上必取六，梓性和實，下必取五。此良材之分寸也。或良材必須加減，或桐剛而梓良。面五底五，或桐良而梓剛，面六底四；或兩俱剛，面五底四；或兩俱虛，面七底五之半，此不常之材也，乃一寸八分之常規不可越也。用之在人，測之在心，但以聲消清為善，若灰漆已畢，施絃調之，若聲濁，更宜削木，此調聲之法也。今有古琴分寸厚者，削而再灰，其聲乃清，此削灰漆之明騐也。
較古琴大小法
余琴通厚一寸八分，越琴通厚二寸三分，余肩闊六寸，越闊六寸三分；余尾闊四寸，越尾闊四寸二分；余中空七分，越中空六分；余面肉厚六分，，越面肉厚一寸三分；余側厚七分，越側厚一寸一分。
按张越进《雷震造琴尺寸厚薄法度》，唯只定底面分寸，不言调声之法，不管清浊，不问虚实，但规规於尺寸而已。其言岳下两边底面共厚一寸一分，中空相去六分，至尾五分，不说底面厚薄分寸。尝诜琴与，古琴底多薄，厚者不过四分及四分已下，今越琴中空六分，较之，则兼底四分共一寸，又以侧一寸一分较之，则琴面两旁落下就一寸一分，势带穹隆，则两侧一寸一分，底四分，中虚六分，共一寸外有一分，得中空之上实一分，一分之上须落一寸二分,始得穹隆之势，以就一寸一分之侧。以一寸二分，合侧一寸一分，共二寸三分，是琴通底面之厚也。除底四分，得为朴之时一寸九分。与越二寸三分较之，以一寸八分，减越之二寸三分，余五分，是越之面厚过今法之五分，木肉既多，只增重浊，安有清快?如大弦，则重增顽钝;施细弦，则徒益声焦，是昔人之不务调声，为求端巧之为，过矣。亦不问木肉之厚薄，桐梓之坚柔，物於分寸，局於体样,但得虚顽之韵，难求中和之声，闻之者神昏，弹之者心郁，欲望动天地、感鬼神，其难矣乎。夫琴之为度，肩阔则面平，侧面厚大，体之穹隆常过底之四分，若越之琴，面须圆肥，侧又太厚，则面平，恶其面平，又如圆肥，则木肉之势不得不厚矣。尝得古今之琴其底面，则知其清浊矣。面之厚者削之，底之薄者换之，无不清响，是不可托古为妙规。今为未至此修琴厚之明验也，余习期学积有年矣，得斯精妙皆出天性，实不敢隐，故集为说。
琴色样法
古者先之情性，稽之制度，则礼仪合生气之和，遵五常之行，使阳不散而阴不窒，刚而不恕，柔而不慑。《世本》曰:伏羲制琴，长三尺六寸六分，象棋之数也。近代所效古制微短，其音促而声细;面厚肚窄，其声低而窒塞;面薄肚宽，其声高而虚鸣。然琴本无声之乐，务存细紧，近代之人不稽于古，加其长阔，矫欲高鸣，失其琴音。
昔者制琴用黄桐木者，有五色也。其黄色属中宫，于山石之间迴生，尤鸣。可以黄钟之月斩其木，取其阳面，光以日干，然后火煨，《周官》“仲冬”各斩阳木”，其义是也。
古时斫琴，琴徽皆以玉为之，取其珍确洁白，则点无所染。今之并用金石螺蚌之类也，一取闰中，二取四，三取五，四取一，五取
三、六，此定徽法也。古人肩六寸，象六合也，琴尾广四寸者，以四时对。